Зинаида Гиппиус. "Без оправданья"

Начало Первой мировой войны З. Н. Гиппиус и Д. Н. Мережковский встретили резким неприятием. Много лет спустя в биографической книге о муже
Зинаида Николаевна вспоминала: «Оба мы сказали решительное “нет” войне» (Гиппиус-Мережковская З. Дмитрий Мережковский. Париж, 1951. С. 215). Осквернением человечества назвала Гиппиус войну в докладе «Великий путь» на собрании Религиозно-философского общества в ноябре 1914 г. (см. также под другим названием: Гиппиус З. История в христианстве // Записки Петроградского религиозно-философского общества 1915–1916 гг. Пг., 1916. Т. 6. С. 20–28). Во время войны и в начале революции Гиппиус вела «Петербургский дневник», записи 1914–1917 гг. она назвала «Синяя книга». Первая запись была сделана 1 августа 1914 г.: «Что писать? Можно ли? Ничего нет, кроме одного — война!» (Гиппиус З. Дневники: В 2 кн. М., 1999. Кн. 1. С. 382). Множество раз повторяется в дневнике, что в безумии и страхе войны лучше, вернее — молчать. «Я ее <войну> отрицаю не только метафизически, но исторически… т. е. моя метафизика истории ее, как таковую, отрицает… и лишь практически я ее признаю. Это, впрочем, очень важно. От этого я с правом сбрасываю с себя глупую кличку “пораженки”. На войну нужно идти, нужно ее “принять”… но принять — корень ее отрицая, не затемняясь, не опьяняясь; не обманывая ни себя ни других — не “снижаясь” внутренно» — так писала Гиппиус о войне 14 декабря 1914 г. (Там же. С. 390). 1 апреля 1915 г.: «Отношение к войне у многих очень хорошее, трезвое, свежее, сознательное. О, война! Тяжесть и утомление мира неописуемы. Такого в истории мы еще не видали» (Там же. С. 392). Несколько позже она утверждала, что только «честная революция» может прекратить войну: «ПРИ ЭТОМ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ РОССИЯ ПРИЛИЧНО С ВОЙНОЙ НЕ РАЗВЯЖЕТСЯ» (Там же. С. 418, запись от 24 ноября 1915 г.). 18 июня 1916 г. Гиппиус записывает: «Война — единое возможное искупление прошлого. Сохранение будущего. Единое средство опомниться. Последнее испытание» (Там же. С. 518). Комментарий к изменениям в позиции Гиппиус находим у М. Вишняка: «Когда началась Первая мировая война, Гиппиус была против нее: против “православного патриотизма” и “аксаковской славянофильщины”, за “антинационализм”. Не прошло, однако, и полугода, и в первой половине 15‑го года Гиппиус была уже за успешное продолжение и окончание войны — на свой лад. Она ни с “правыми”, ни с “средними”, ни с “левыми” — “ни Дурново, ни Милюков, ни Чхеидзе”; она за “революционно-творческое начало” в отличие от эволюционно-творческого и революционно-разрушительного. В будущем она назовет это “Честным центром”, или “Третьим путем”» (Вишняк М. З. Н. Гиппиус в письмах // З. Н. Гиппиус: Pro et contra. СПб., 2008. С. 672). Стихи, написанные в годы войны, Гиппиус включила в поэтический сборник «Последние стихи. 1914–1918», вышедший в 1918 г.

Загрузки:
Зинаида Гиппиус. "Без оправданья"